गुरुवार को अपने सहयोगियों के साथ असमिया कार्यकर्ता और विधायक अखिल गोगोई की रिहाई का जश्न मनाया जाना चाहिए। राज्य द्वारा अपने विरोधियों को गलत तरीके से दंडित करने की किसी भी योजना का विरोध किया जाना चाहिए। जो अंत में है उसे हमारा समर्थन मिलना चाहिए, चाहे उनकी विचारधारा कुछ भी हो।
गोगोई की दिसंबर 2019 से जेल में रहने के बाद कठोर गैरकानूनी गतिविधियां (रोकथाम) अधिनियम के तहत रिहाई का मानवाधिकार समूहों और कार्यकर्ताओं ने स्वागत किया है। कई लोगों ने राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय मंचों पर उनकी स्वतंत्रता के लिए अभियान चलाया था।
अब समय आ गया है कि उन सभी को उस रास्ते पर नजर रखनी चाहिए जो गोगोई एक राजनेता के रूप में चलना चाहते हैं। उन्हें उनसे यह पूछना चाहिए कि क्या उनकी स्वतंत्रता का अर्थ सभी के लिए स्वतंत्रता होगा, कम से कम असम में, क्या असम के सभी लोगों ने एक मित्र प्राप्त किया है, चाहे वे किसी भी भाषा को बोलते हों, किस धर्म के हों, किस नृत्य में नृत्य करते हों।
गोगोई ने जेल से बाहर आने के बाद जो पहला बयान दिया, उसमें से एक यह था कि नागरिकता संशोधन अधिनियम के खिलाफ विरोध फिर से शुरू होगा। उसी सांस में, उन्होंने जोर देकर कहा कि वह किसी भी विदेशी को असम में बसने नहीं देंगे।
यह असम में रहने वाले बंगाली भाषी लोगों, विशेषकर बंगाली भाषी मुसलमानों के लिए बहुत आश्वस्त करने वाली बात नहीं है। “विदेशी” मुसलमानों के लिए एक भयावह अर्थ वाला एक भरा हुआ शब्द है। मुसलमान संभावित विदेशी हैं जब तक कि अन्यथा सिद्ध न हो जाए।
दरअसल, गोगोई का बयान एक खतरे की तरह लगता है, एक खतरा जो नरेंद्र मोदी, अमित शाह और भारतीय जनता पार्टी के नेता पिछले सात सालों से बना रहे हैं.
असमिया राष्ट्रवाद
पिछले छह वर्षों में, असम में बंगाली भाषी मुसलमानों का जीवन अनिश्चित हो गया है, जो अन्य भाषाएं भी बोल सकते हैं। असमिया राष्ट्रवाद के विभिन्न पहलुओं के साथ रहना उनके लिए कभी आसान नहीं रहा, कुछ सौम्य प्रतीत होते हैं और कुछ बहुत आक्रामक। इसके अलावा अन्य जातीय आंदोलनों को आसानी से मुसलमानों के खिलाफ किया जा सकता था। उनका असमियापन कुछ ऐसा है जिसे उन्हें बार-बार साबित करना होगा – और फिर भी यह संदिग्ध बना रहेगा।
“विदेशी” जैसे धर्म-तटस्थ शब्द का उपयोग करके, “स्वदेशी” नेता अपनी ज़ेनोफोबिक, (यहां तक कि मुस्लिम विरोधी) राजनीति और विचारधारा को छिपाने की कोशिश करते हैं। गोगोई की राजनीति की प्रवृत्ति इसी श्रेणी में आने की है। हाल ही में संपन्न चुनावों के प्रचार में, गोगोई ने कांग्रेस के नेतृत्व वाले गठबंधन पर लगातार हमला किया। उन्होंने ऐसा धर्मनिरपेक्ष भाषा में, हिंदू और मुस्लिम दोनों पक्षों की सांप्रदायिकता का विरोध करने की आड़ में किया।
धर्म-तटस्थ धर्मनिरपेक्षता का यह वेश था कि उन्होंने मुस्लिम व्यवसायी बदरुद्दीन अजमल के नेतृत्व वाले ऑल इंडिया यूनाइटेड डेमोक्रेटिक फ्रंट का पुरजोर विरोध किया। गोगोई ने दावा किया कि अजमल की पार्टी मुस्लिम कट्टरपंथी, सांप्रदायिक पार्टी थी। वह जानता है कि यह असत्य है लेकिन उसके शब्दों ने असम की बहुसंख्यकवादी प्रवृत्ति को खुश कर दिया।
यह जानते हुए भी कि यह पद लेने से धर्मनिरपेक्ष गठबंधन की हार हो सकती है, उन्हें ऐसा करने में कोई संकोच नहीं था। वह इतना भोला नहीं है कि यह समझने में असफल रहा कि भाजपा सरकार का एक और कार्यकाल असम के सामाजिक ताने-बाने के लिए क्या करेगा, विशेष रूप से उसके मिया समुदाय के लिए – बंगाली मूल के मुसलमान, जिनमें से अधिकांश असमिया के रूप में पहचाने जाते हैं।
जमुनामुख के लोगों के प्रति आभार व्यक्त करने के लिए शब्द नहीं हैं। उन्होंने एक बार फिर साबित कर दिया है कि जमुनामुख और अजमल परिवार के जुड़ाव को और कई सालों तक जारी रखना है. #AjmalForJamunamukh , #JamunamukhForAjmal , #एआईयूडीएफ, #grandalliancefor2021 pic.twitter.com/CaHn0eL0s6
– मौलाना बदरुद्दीन अजमल (@BadruddinAjmal) 30 मार्च, 2021
इसने सम्मानित सार्वजनिक बुद्धिजीवी हिरेन गोहेन को गोगोई और उनकी नवगठित रायजोर दल पार्टी से अलग होने के लिए प्रेरित किया। गोहेन ने rediff.com को बताया कि रैजर दल ने बदरुद्दीन अजमल के बारे में भाजपा के धोखे को निगल लिया था।
गोगोई ने उन लोगों के लिए डिटेंशन सेंटरों का समर्थन किया है जो जटिल राष्ट्रीय नागरिक रजिस्टर के मानदंडों में विफल हैं। वे केवल एक ही धर्मनिरपेक्ष बचाव कर सकते हैं कि उन्होंने बंगाली हिंदुओं की पहचान का भी समर्थन किया है क्योंकि वे उन्हें असम में नहीं चाहते हैं। अपने सार्वजनिक भाषणों में, उन्होंने दावा किया है कि असम में एक करोड़ से अधिक बंगाली हिंदू हैं और उन्हें बाहर निकालने की जरूरत है।
2014 में, गोगोई के संगठन ने कुछ निर्वाचन क्षेत्रों में वाम दलों और अन्य में असम गण परिषद का समर्थन करते हुए भाजपा को समर्थन दिया। ऐसा करके, उन्होंने यह दिखाने की कोशिश की कि वह विचारधारा-अज्ञेयवादी थे और उनके लिए जो कुछ भी मायने रखता था वह था असमिया लोगों की भलाई। उन्होंने कहा कि वह किसी का भी समर्थन करेंगे जो असमियों को लाभ पहुंचाएगा।
लेकिन कौन परिभाषित करता है कि असमिया कौन है?
असमिया चिंता
राजनीतिक नेता और बुद्धिजीवी आपको बताएंगे कि इस सवाल का कोई आसान जवाब नहीं है। वे यह अच्छी तरह जानते हैं कि असमिया चिंता लगातार निर्मित की जा रही है। चूंकि सभी पक्ष इस अपराध में भाग लेने के लिए मजबूर महसूस करते हैं, इसलिए वे इस सरल सत्य को नहीं कह सकते।
पिछले सात साल असम में मुसलमानों के लिए कष्टदायी रहे हैं। लेकिन मई में हिमंत बिस्वा सरमा के मुख्यमंत्री के रूप में अपनी पारी की शुरुआत करने के बाद स्थिति और खराब हो गई है। वह रोज़ाना मुस्लिम विरोधी विचारधारा के खंजर को असम की राजनीति में घुमाते रहे हैं। वह बेशर्मी से अपराधों के आरोपी लोगों के नाम ट्वीट करता है अगर वे मुसलमान हैं, जिससे पूरे समुदाय का प्रदर्शन होता है। उन्होंने यह सुनिश्चित करने के लिए नागरिकों के राष्ट्रीय रजिस्टर में संशोधन का आह्वान किया है कि असम से अवांछनीय लोगों को चिह्नित और बेदखल किया जाए। सरमा ने मुसलमानों को निशाना बनाने की अपनी मंशा बिल्कुल साफ कर दी है।
विशेष एनआईए अदालत ने शिवसागर विधायक अखिल गोगोई को दिसंबर 2019 में असम में हिंसक विरोधी सीएए आंदोलन में उनकी कथित भूमिका के लिए यूएपीए के तहत सभी आरोपों से मुक्त कर दिया। (पीटीआई) pic.twitter.com/At7jX79oRK
– जनता का रिपोर्टर (@JantaKaReporter) 1 जुलाई 2021
असम आत्म-धोखे की जिंदगी जी रहा है। राष्ट्रीय नागरिक पंजी तैयार करने की कवायद में यह बात सामने आई है। विदेशियों के निर्माण के लिए इस प्रक्रिया का इस्तेमाल ज़ेनोफोबिक राजनीति को जीवित रखने के लिए किया गया था। सभी जानते हैं कि बांग्लादेश से बड़े पैमाने पर अवैध अप्रवास जारी रहने की कहानी एक कल्पना है। वे यह भी जानते हैं कि किसी को भी किसी दूसरे देश में प्रत्यर्पित नहीं किया जा सकता है और कोई भी भारतीय नेता इस बारे में बांग्लादेश से बात भी नहीं कर सकता है।
लेकिन वे इस झूठ को जानबूझ कर जी रहे हैं, विभिन्न पहचान वाले असमिया लोगों के मन में असुरक्षा पैदा कर रहे हैं कि घुसपैठियों द्वारा संसाधनों की चोरी की जा रही है – जाहिर तौर पर मुस्लिम।
गैरकानूनी गतिविधि (रोकथाम) अधिनियम के तहत गिरफ्तार होने से गोगोई को इस शातिर शासन के खिलाफ एक योद्धा होने का बैज मिला। उसे स्वतः ही अन्याय के विरुद्ध सेनानी मान लिया जाता है। इससे उन्हें जेल से चुनाव जीतने में मदद मिली।
उसे इस गति का उपयोग न्याय, कानून, एकजुटता, करुणा, समानता के अर्थ की खोज में करना चाहिए। जातीय उप-राष्ट्रवाद की आसान और आलसी भावना का शिकार न हों। सबसे बढ़कर, खुद से झूठ नहीं बोलना।
एक उम्मीद है कि अखिल गोगोई को एहसास होगा कि आजादी कितनी कीमती है। क्या यह स्वतंत्रता असम में सभी उत्पीड़ित लोगों के लिए स्वतंत्रता का स्रोत होगी? हमें यह नहीं बताया जाना चाहिए कि यह एक जटिल प्रश्न है और चुनावी राजनीति के व्यवसाय में एक राजनीतिक व्यक्ति से सीधे जवाब देने की उम्मीद नहीं की जानी चाहिए। ऐसा होना चाहिए, हमें इसका जवाब पता होगा।
अपूर्वानंद दिल्ली विश्वविद्यालय में हिंदी पढ़ाते हैं।
Today News is Akhil Gogoi is free. Now he should fight for freedom for all Assamese, regardless of language, faith i Hop You Like Our Posts So Please Share This Post.
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